正在阅读：那些年的《歌手》：话题感十足的争论有结果吗？那些年的《歌手》：话题感十足的争论有结果吗？

2.民谣兴起了 究竟还能走心多久？

　　李健在第三季《歌手》的加入，凭借多年来坚持的独特韵味，在众多精兵强将仲杀出了一条新的天空，也成为了文艺青年喜闻乐见的腔调。触觉相当灵敏的节目组，在第四和第五季都引入了曾经流行，或者小有名气的民谣风格歌手，试图延续李健带来的这股“清流”，吸纳更多不同的受众。

　　直到第五季中，赵雷以一曲《成都》一举摘下当场比赛冠军，卡卡开始思考，这个在未登上《歌手》舞台之前，做演唱会票贩子都以“打到骨折”的价格出票的人，所代表的民谣声音，是否会因为这一场的胜利，宣告民谣在这个舞台上真正地兴起？

　　环观近两三年的选秀和歌唱竞演类节目，民谣曲目和歌手的数量都在不断增长。对比过往仍然以主流的流行乐为主，飙高音秀技巧王道的趋势，这些格调相对清新，情感较为真挚外露的歌曲，比起一味飙高音以及带来的逐渐听觉疲劳，不同声音和风格的出现让听众有全新的感受。

　　与此同时，在国内更多脱胎于酒吧或者各种独立音乐人平台的民谣音乐，日益符合当下大众收入增加，生活水平增长后，由此生成的小资情怀。以胡桃里为代表，各种将环境、音乐和餐饮融合的餐厅，试图让消费者将此种组合，与“情调”之间组成关联，勾起消费者的消费欲望。这种关联既能让店家卖货（当中的音乐也是货的一种），也能满足消费者的欲望需求。

　　说到这里，不禁会有朋友想问，由民谣而来的“欲望需求”，具体来说是指什么呢？对比这些参加过比赛，甚至将范围扩大，对比很多民谣歌手的作品，我们能够发现，对城市的眷恋，对过往的怀念，对求而不得的欲念，在这些民谣作品中时有出现。站在这些欲求的对立面，孤独、空虚、失去、高压，也许就是钟爱民谣作品的部分听众正在面对，甚至正在逃避的事情。

　　《成都》换成《杭州》、《丽江》可能都是成立的，意象和创作模式化的情况下仍然能够被听众支持（也许只是媒体的炒作鼓动），深层次来说还是在高压的生活节奏下，精神空虚的浅显解药。总是在说“说走就走”的旅行，也有越来越多的人有能力走出去，然而走出去之后是否能够寻求到真正的心灵解压，松绑思想转换心态呢？这些问题谁都不会承认自己有错或者做不到，那还真是不如听听“民谣”，找找安慰的感觉，反正第二天睡醒之后生活还是要继续？